Людмила БУТОВСКАЯ
Продолжение статьи "Их оружие-ЛОЖЬ!"
Начало статьи.
ПРАВДА №2. "Я - РУССКИЙ! КАКОЙ ВОСТОРГ!"
-
Стать русским во-первых и прежде всего.
Тогда только и Европа начнёт нас уважать.
Ф.М.Достоевский
Расхожие утверждения русофобов о том, что чисто русских (по крови!) якобы вообще не существует, как ни странно, самими русскими воспринимаются довольно равнодушно: мол, какая разница, чистый я или нечистый? Вон Пушкин - имел в роду африканца, а ведь тоже русский, да ещё какой!.. А русофобы тут же подскажут ещё несколько известных фамилий: Достоевский, Лермонтов, Достоевский, Герцен, Куприн... На это же сыграет и любимая ныне фраза русофобов: "Поскреби русского, найдёшь татарина". А вот сионист Радзиховский эту фразу усовершенствовал на свой манер: "Говорят, поскребите русского и найдёте татарина, немца, а теперь и еврея".
Маленький запущен "червячёк", а точит. Точит людские души, особенно тех, кто успел раствориться в коммунистическом "интернационализме": все люди - братья! А если "маленький братик" тебе показывает кукиш? Так ведь это "отдельно взятый хулиган", а не его народ в целом! И те, что выживали русских из Чечни, тоже были "отдельно взятые бандиты", но не весь чеченский народ?! Да и вообще, как утверждают "демократы", "бандит национальности не имеет!" - удобная формулировочка, не правда ли? Но вот применяется она для кого угодно, только не для русских! Бандитов любой национальности из России на хвалёном Западе упорно называют "русскими" - такая у нас нынче привилегия...
Но что значит быть Русским? Вот как это понимал замечательный русский философ Иван Ильин:
"Родина не есть то место на земле, где я родился, произошёл на свет от отца и матери, или где я привык жить; но то духовное место, где я родился духом и откуда я исхожу в моём жизненном творчестве. (Выделено автором. - Л.Б.) И если я считаю моей родиной - Россию, то это означает, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю; что я верю в силы русского народа и принимаю его историческую судьбу своим инстинктом и своею волею. Его дух - мой дух; его судьба - моя судьба; его страдания - моё горе; его расцвет - моя радость.
Вот что думает и чувствует настоящий патриот, говоря о своей родине:
"Народ мой! Я рождён из твоих недр плотию и духом. Во мне горит тот самый дух, который горел в моих предках. Во мне живёт и меня водит тот инстинкт народного самосохранения, который вёл тебя через дебри и муки твоей истории"... "Вздох моего народа есть мой вздох; и стон моего народа есть мой стон. Я силён его силою, и эту силу я отдаю ему и за него. Я связан с ним в единое мы. Я верую в его духовную мощь и в его творческие пути. Я сам творю так, как он; с ним молюсь и работаю, с ним созерцаю и мыслю; мечтаю иметь все его достоинства и болею о его слабостях и несовершенствах. Его национальный интерес есть мой, личный. Я радостно приобщаюсь к его славе, и терзаюсь в дни его крушения и позора. Его друзья - мои друзья. Его враги - мои враги. Ему принадлежит моя жизнь. Его язык есть мой язык. Его земная территория - есть моя территория, и армия, верная ему, - есть моя родная армия. Я не избирал его, ибо это он сам родил меня из недр своих. Но, будучи рождён им, я избрал его и принял его в последнюю глубину моего сердца. И потому я верен ему; и верен именно ему - во всех положениях, трудностях и опасностях жизни. Этого чувства я не могу питать сразу к двум народам. нельзя человеку иметь двух матерей, или исповедовать две различные веры. И если народ мой велик и многообразен и принял в себя струи многих кровей, - то всякая из этих кровей может и должна найти своё крещение в его духе; и всякая из них призвана связать свою судьбу с его судьбою, и мыслить, и чувствовать себя в духовном тождестве с ним" (И.Ильин. За национальную Россию. Манифест русского движения. "Слово", N6, 1991, с.85).
Это для тех, в ком "намешано" и кто сомневается в своей национальной принадлежности! Лучше и точнее не скажешь. А вот для тех, кто сильно озабочен "чистотой" нашей крови...
Демократическая газета "Поиск" в N43(337) за 21-23 октября 1995 года в заметке "Как найти отца семейства?" сообщила о результатах генетических исследований, которые проводил Институт молекулярной генетики РАН совместно с Уфимским научным центром РАН среди различных групп населения России. В частности, исследованию были подвергнуты три ветви башкирского народа. "При этом, - пишет газета, - было установлено, что одни башкирские популяции ближе к народу коми (угро финны), а другие - татарам (тюрки).
В целом популяционная генетика позволяет как бы заглянуть в историю народа. Показывать его "движение", о котором специалисты могут и не знать. Очень интересно было бы проанализировать в таком ракурсе и чисто русские популяции. Будут ли они отличаться друг от друга и в какой степени?
Первые свои исследования учёные провели на краснодарской (южной) и кировской (северной) популяциях. К удивлению исследователей, между ними оказалось сходства больше, чем ожидалось" (выделено мною. - Л.Б.).
Иными словами, оказалось, что башкиры, проживающие по соседству, имеют гораздо больше генетических различий, нежели русские, проживающие за тысячи километров друг от друга. Это к вопросу о "чистоте" русской крови для тех, кто так усердно старается отыскать в русском "немца, татарина, а теперь и еврея"! Нет, господа хорошие, уж если русская кровь позволила себе смешаться с еврейской, то тут уже о русской крови надо забыть, т.к., опять же, наука доказала, что от этого смешения ассимиляции поддаётся не еврейская, а именно русская кровь, и потому все полукровки, хотя и могут писаться русскими, но практически они не русские, а евреи. Не случайно Израиль своим "законом о возвращении" объявил гражданами Израиля всех, у кого хотя бы одна из бабушек или один из дедушек евреи. Уж что-что, а в Израиле насчёт генетики дело поставлено туго: там сегодня ускоренными методами создаётся биологическое оружие для уничтожения... арабов - тех же семитов (см. The Sunday Times, November, 15, 1998, MIDDLE EAST)! Что уж говорить о прочих - гоях!..
Об ассимиляции русскими и русских известный этнограф Н.Харузин в конце прошлого века писал: "Мы можем говорить только об ассимиляционной деятельности русского народа, интенсивность которой зависит от целого ряда условий, причём главным регулятором является культурное превосходство русских над инородцами, так как там, где этого условия нет, русский элемент сам поддаётся инородческому влиянию и утрачивает свою национальность" (Этнографическое образование, М., 1894, N4, с.77-78). Поэтому молодым людям, которые хотят связать себя брачными узами с представителями не своей национальности, стоит прежде хорошо подумать о последствиях для своих будущих детей.
А вот для тех, кто точно знает, но несколько подзабыл или не придаёт значения, что он - русский, хочу напомнить слова нашего замечательного полководца - генералиссимуса Александра Васильевича Суворова, который по завершении героического перехода русской армии через Альпы в 1799 году, движимый гордостью за свой народ, воскликнул: "Я - русский! Какой восторг!"
Со времён Суворова прошло около двух столетий. За эти годы не раз русские могли счастливо повторить слова великого полководца. Так было при победе над Наполеоном в 1812-м, над Гитлером в 1945-м и в 1961-м, когда весь мир рукоплескал Юрию Гагарину - первому космонавту Земли, славному сыну Русского народа...
Ныне нам нечем гордиться. Государство наше разорено, а народ наш вымирает. Были в нашей истории подобные чёрные времена, но не было горше, ибо мы сами, своими собственными руками (!), опустив бюллетени на выборах в местные Советы 1989 года, уже тогда отдали себя и свою страну в нечистые руки лиц "демократической национальности" - отдали на разор, на унижение и уничтожение своего народа. Мы оказались слишком доверчивыми, если не сказать безответственно легкомысленными. Поддавшись оголтелой истерии инородцев (уж по ТВ-то это было ясно видно!) против коммунистов и "империи зла", мы утратили не только способность к логическому мышлению, но даже инстинкт самосохранения, инстинкт, который животным позволяет сохранять свой вид, а в минуту опасности - и жизнь. Более того, на выборах 1993-го, уже после преступных "Беловежских соглашений", разваливших Советский Союз, и расстрела безоружных защитников Белого дома в Москве, проголосовали (пусть и в меньшинстве!) за конституцию, лишившую нас права называться народом (!), а в 1996-м подтвердили право "демократов" на дальнейшее разорение и самой России!..
Почему? Да потому, что позволили дать волю своим самым низменным чувствам, которые в русском народе всегда осуждались и были признаком наивысшей безнравственности: собственническому инстинкту и корыстолюбию. И до сих пор ещё многие никак не могут понять, что жить, как в Америке или на Западе, в России для всех (или по крайней мере для большинства населения) невозможно: не те природные и климатические условия! Да, мы богаты полезными ископаемыми, энергетическими и природными ресурсами, но слишком велики у нас трудовые и энергетические затраты. Не потому ли русский народ всегда выживал благодаря чувству коллективной взаимовыручки и братской взаимопомощи? Вот почему капитализм, с его эгоистическим индивидуализмом, никогда не приживётся в России. Капитализм - не наш строй. И это надо учитывать, прежде чем опускать бюллетень в урну, ибо этим гражданским актом мы выбираем: будет лучшая жизнь для большинства населения страны или для ничтожного меньшинства одной маленькой нации, которое будет жировать за счёт обнищания подавляющего большинства населения страны, в чём мы уже убеждаемся сегодня на практике.
Нельзя забывать и о том, что "жить, как в Америке" (по уровню потребления на душу населения), в России, конечно, можно, но только при одном маленьком условии: если все страны мира вдруг стали бы работать не на интересы США, а на интересы России! Ведь высокий жизненный уровень в США поддерживается не богатствами их недр (которые сегодня в основном как раз не разрабатываются, т.к. сохраняются государством "до лучших времён"; и фермерам там иногда платят за НЕиспользование земли больше, чем за выращенный урожай, - с той же целью) и уж, конечно, не людскими ресурсами. Сегодня США - это "мировой паук", который питается живой людской кровью не только стран третьего мира, но теперь и России. Чем хуже живём мы, тем лучше живут "в Америке". Мы работаем - и нам не платят! А там платят за то, чтоб и не работали!.. Ведь распределение материальных благ на мировом рынке - это всё равно, что распределение жидкости в сообщающихся сосудах: если в одном сосуде прибыло, то в другом (других) ровно на столько же убыло. И чем выше уровень в одном, тем ниже он будет во всех остальных.
Поэтому уже сегодня нам важно усвоить, что жить за счёт других - безнравственно, и стремиться к накопительству и стяжательству за счёт обнищания многих - это не путь для России - государства Русского народа. Ибо русские всегда стремились жить в мире и дружбе со всеми народами. Особенно это проявилось в советский период, когда ценностными ориентирами были высокая духовность, которую несла всем народам Союза Русская культура, и воспитание самоограничения в потребительстве. Конечно, это не значит, что уровень жизни в РСФСР был достаточным, отнюдь (на окраинах Союза, в республиках, он был значительно выше, в том числе и ЗА СЧЁТ населения РСФСР!), но стремление "жить лучше" для русского человека никогда не подменялось материальным благополучием лишь для себя. Пожалуй, наиболее точно эту Русскую идею сформулировал основатель "теории общего дела" Н.Ф.Фёдоров: "Жить не для себя, не для других, а со всеми и для всех!"
Утрата в последние годы этих ценностей повлекла за собой оголтелую русофобию и многие трагедии на межнациональной почве в бывших республиках страны, сепаратизм и эгоистический местный национализм в титульных автономиях самой России.
"...В 1991 году, - говорит профессор Каратаев, - решением Верховного Совета России мы присоединились к Всеобщей декларации прав человека и гражданина. Мы вошли и в МОТ (Международная организация труда при Организации Объединённых Наций). Эта организация издаёт конвенции. В частности, 111-я конвенция была ими принята ещё в 1946 году, но наша страна ратифицировала её только недавно. Так вот, в этой конвенции чётко сказано, что "все равны перед правом, но не все равны по праву". В том смысле, что трудовое законодательство, безусловно, опираясь на общедемократические принципы прав человека, должно учитывать национальные особенности той или иной стран. ...
Я думаю, что положение "нарушение права" надо доводить до понятия "нарушение национального права". Когда национальное право русского народа будет восстановлено, чиновники, позволившие себе участвовать в геноциде русского народа, будут, конечно, нести жестокое наказание. Есть соответствующая статья в разделе Международных преступлений Уголовного кодекса, которая так и называется: "Геноцид". Это преступление не имеет срока давности. И там чётко сказано, что, если какая-то национальная группа, политическая группа или общественное движение всеми своими действиями способствует уничтожению другой национальной группы или общественного движения, то такое действие называется геноцидом. Кара за него - смертная казнь".
Геноцид русского народа Ельцин осуществляет посредством данной ему власти, которая преимущественно состоит из представителей еврейской национальности. Проще говоря, ныне власть в России принадлежит евреям. Об этом сказал в своём докладе на заседании комиссии по импичменту президенту депутат Госдумы Виктор Иванович Илюхин, чем и вызвал истерию по поводу антисемитизма и экстремизма в СМИ. Но об этом совершенно открыто говорят и сами евреи: политолог Радзиховский, банкиры Минкин, Гусинский и пр. Их высказывания зафиксированы в печати, а недавно это же подтвердил и писатель-эмигрант Эдуард Тополь. В своём письме к одному из российских "денежных мешков" - Березовскому, опубликованном в "АиФ", он утверждает: "Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране".
С юридической точки зрения, как объяснил в передаче О.Г.Каратаев, "власть - это социальный рычаг регулирования общественных отношений и инструмент навязывания воли одной группы людей другой. Власть состоит из взаимодействия властвующих и подвластных. Это взаимодействие идёт успешно, когда воля властвующих, навязываемая подвластным, солидарна с ними. Отсюда и библейское выражение: "Избери себе царя из народа своего". Подвластные и властвующие должны иметь одно правосознание. Тогда это механизм, составляющий гармонию и симфонию. Если же их правосознание различно, то получается то, что мы сейчас и имеем: государство уничтожается".
Читателю, оболваненному "демпрессой", наверное, будет трудно поверить в то, что власть, которую можно назвать "гармонией" и "симфонией", в России, а точнее в СССР, уже была. Это был отрезок в 30 лет (1923-1953) правления Генерального секретаря КПСС, генералиссимуса Иосифа Виссарионовича Сталина - да, да, того самого, которого так ненавидят нынешние "демократы", ибо они - прямые потомки и наследники дел кровавых палачей - троцкистов, с которыми И.В.Сталин в 30-х свёл счёты за геноцид русского народа, учинённый ими с 1918 по 1928 годы.
И.В.Сталин вернул (!) Русскому народу его национальное достоинство, веру в его собственные силы. Своё отношение к государствообразующей нации он сформулировал в своём историческом выступлении на приёме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии 24 мая 1945 года:
"Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост. Я хотел поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа.
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.
У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам сёла и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала потому, что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошёл на это, ибо верил в правильность политики своего Правительства и пошёл на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом.
Спасибо ему, русскому народу, за его доверие!
За здоровье русского народа!"
Эти слова были встречены присутствующими, как писалось в газетах, "бурными, долго не смолкающими аплодисментами". А у русских людей, читающих эти слова, глаза застилали слёзы... Этих слов до сих пор не могут простить Сталину "лица демократической национальности", зато эти слова глубоко запали в души русских людей, по-достоинству оценивших тогда их справедливость.
Так, моя мать, Антонина Константиновна Смирнова (1915-1994), - простая русская женщина - через всю свою нелёгкую жизнь пронесла эти слова вождя, как проносят солдаты сквозь бой полковое Знамя. Эти слова помогли ей не поверить в пресловутое разоблачительство "культа личности", они же придавали ей силы жить, когда начались ельцинские "реформы", ибо всегда свято верила, что рано или поздно, но Правда о Сталине восторжествует. Она, на чью молодую жизнь выпали все 30 лет сталинской эпохи, вспоминая довоенные, военные и послевоенные годы, часто говорила нам, своим детям: "Люди верили Сталину потому, что он никогда не врал! Слов на ветер не бросал, а уж если что обещал, то так и делал. Он мало говорил, но каждое его слово было на вес золота. Люди слушали его, затаив дыхание, потому что знали: Сталин сказал - значит, так и будет". И нам, детям той поры, было понятно, почему солдаты бросались в бой со словами: "За Родину! За Сталина!" Их вела ВЕРА в лидера страны. Сталин заслужил это огромное доверие народа примером всей своей жизни и деятельностью, направленной на улучшение жизни всего населения страны. По национальности И.В.Сталин был грузином, но он был истинно русским - по Духу.
"Категория права, - как пояснил профессор Каратаев, - включает в себя как закон (положительное право), так и правопорядок, то есть менталитет народа, мнение его о том, что разрешено, запрещено и предписано. Почему сейчас не работают законы? Потому что они не соответствуют нашему менталитету, нашему правосознанию. Ведь правосознание русского народа имеет православные корни. Возьмите Библию, там есть замечательные слова: "Не может чужеземец быть царём тебе, ибо он не брат тебе", - то есть он не болеет душёй за народ".
То же обоснование мы находим и у православных иерархов. Например, митрополит Иоанн приводит высказывания московского первосвятителя, митрополита Филарета (Дроздова), который в середине прошлого века вопрошал : "Что есть государство?" И давал такой ответ: "Союз свободных нравственных существ, соединившихся между собою, жертвующих частью своей свободы для охраны и утверждения общими силами Закона нравственности, который составляет необходимость их бытия". Эта религиозно-нравственная основа государственной жизни, - продолжает свои рассуждения митрополит Иоанн, - сегодня чуть ли не напрочь выпала из общественного сознания, часто трактующего государство лишь как бездушный механизм поддерживания примитивного материального благополучия граждан.
Результат такого мировоззренческого убожества налицо. Само государственное тело, его территория, ресурсы, иные богатства становятся объектом разрушительной, жестокой и беспринципной борьбы политиканов, гибельной для державы, разъедающей, как срамная болезнь, внутренности государственного механизма, саму государственную власть во всех её проявлениях.
Только там, "где священный закон нравственности неколебимо утверждён в сердцах воспитанием, верою, здравым, неискажённым учением и уважаемыми примерами предков, - говорил владыка Филарет, - там сохраняют верность Отечеству, жертвуют ему собой без побуждений воздаяния или славы. Там умирают за законы, тогда как не опасаются умереть от законов. Если же закон, живущий в сердцах, изгоняется ложным просвещением и необузданной чувственностью - нет жизни в законах писаных: повеления не имеют уважения, исполнение - доверия. Своеволие идёт там рядом с угнетением, и оба приближают общество к падению" (митрополит Иоанн. Священное и страшное дело - власть... "МГ", N10, 1997, с.16).
И.В.Сталин, возможно, уникальное явление в этом отношении. Здесь произошло счастливое совпадение государственных устремлений гениальной личности и народа-государственника. Ибо вся история России говорит о том, что самые чёрные времена выпадали на долю её народа тогда, когда во главе государства стояли инородцы (как пришлые, так и внутренние - доморощенные). Особенно не повезло нам в уходящем столетии. Вот почему именно сейчас, когда страна, как раненый зверь, лежит, распростёртая, в лужах крови, которые мы не видим из-за "отдельных" сюжетов, преподносимых нам СМИ в качестве "сенсационных" (чтобы из-за деревьев не видеть леса!), мы стоим перед дилеммой: либо нас добьют, как добивают раненого зверя, либо, осознав себя НАЦИЕЙ, сумеем собрать все свои силы, чтобы сделать рывок, - и не только выжить, но и двинуться вперёд!
"Для русского народа нет выбора; если он не сумеет укрепить в себе НАЦИОНАЛЬНО-ДУХОВНЫЙ ХАРАКТЕР, тогда он вообще не сможет удержаться на исторической арене; тогда он будет отвеян в пространство, как мякина, или затоптан, как глина", - сказал в начале этого века наш замечательный философ Иван Ильин, а звучат эти слова так, будто сказаны сегодня. Оно и понятно, в 1909 году, когда писал он свой "Манифест", уже тогда он видел, КТО рвётся к власти, и предвидел, ЧТО из этого может произойти.
Что (!) потом произошло, мы знаем. И если б не гениальность государственника И.В.Сталина, уже тогда было бы то, что мы имеем сегодня. Да, сегодня нам очень трудно, намного труднее, нежели тогда, накануне 1905-го, ибо не то, чтобы бороться с навязанным нам режимом, но даже трудно понять и поверить в то, что именно против нас - именно русских! - ведётся война, заранее спланированная на уничтожение нашего народа. В этом особенность ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ, которая ведётся сегодня (!), прежде всего, против славянских народов всего мира, если не на полное истребление, то на уничтожение большей их части. Достаточно посмотреть, что стало с Боснией, а теперь и с Югославией, которую мировой Сион, используя двойные стандарты, в очередной раз хочет разодрать на новые куски. Тот же сценарий давно заготовлен и для России.
По убеждению Валентина Распутина, "Её [России] географическую обездоленность нужно видеть не в суровом климате и не в бедных землях - многобедное наше счастье быть Россией в том, что лежит она поперёк дороги и стоит поперёк горла вселенских интересов" ("Что дальше, братья-славяне?", "День", N15, 1992).
Сионисты знают, что преградой на их победном пути к мировому господству всегда стояли и будут стоять гордые славяне, - вот почему они так спешат уничтожить как можно больше славян, пока не очнулся от наркотического воздействия СМИ самый многочисленный из славянства - русский народ России (великороссы, малороссы - украинцы и белорусы). Ибо сегодня лишь русский народ России, собравшись под знаменем Русского национализма, может не только противостоять сионистам, но и сильно урезать их безмерные аппетиты насчёт мирового господства. Но для этого нам прежде всего надо осознать себя нацией, которая в опасности. И потому сегодня осознать себя русским - значит, встать в строй борцов со смертельным врагом, приближая миг нашей неотвратимо грядущей победы. Именно этого прозрения всеми силами стараются не допустить просионистские российские СМИ, призывая к "миру" и разного рода компромиссам с агонизирующим режимом "демократии". Им нужно выиграть ВРЕМЯ. Нам же важно его НЕ УПУСТИТЬ. Как решать эту проблему, нам подсказывает доктор юридических наук, профессор О.Г.Каратаев:
"Мы подписали Декларацию прав человека и гражданина, которая почти полностью копирует американскую конституцию. Напоминаю вам статью 6 американской конституции, которая буквально гласит, что в случае, если народ убеждается, что правящая власть ставит своей задачей постоянное его обнищание, то не только правом, но и священной обязанностью этого народа является уничтожение этой власти и установление власти, достойно отражающей его потребности".
Prof. Lyudmila B. Butovskaya
P.O.Box 570, Saint-Petersburg, 199397, Russia
E-mail: [email protected]
Visit the sites: http://art-spb.da.ru/